Anser du att det är fel att jag är gift med en icke-troende?

Är man redan gift ska man förstås inte skilja sig om man lever fridsamt tillsammans. Paulus skriver att den troende ska vara ett föredöme för den som är ofrälst. Du har missförstått något du läst, kanske ett bibelställe jag nämnt i samband med ett svar.

Gift med en hedning
Till de andra säger jag, inte Herren: om en broder har en hustru som inte är troende och hon är villig att leva med honom, får han inte överge henne.

Och om en hustru har en man som inte är troende och han är villig att leva med henne, får hon inte överge honom.

Ty mannen som inte tror är helgad genom sin hustru, och hustrun som inte tror är helgad genom sin troende man. Annars vore era barn orena, men nu är de heliga.

Men om den otroende vill skiljas, så låt honom göra det. I sådana fall är brodern eller systern inte bunden som en slav. Gud har kallat er att leva fredligt tillsammans.

Vet du då, hustru, om du kommer att frälsa din man, och vet du, man, om du kommer att frälsa din hustru? 1 Korinthierbrevet 7:12-16

Naturligtvis kan en hustru vinna sin icketroende make för Kristus genom att själv leva gudfruktigt. Men man kan inte i förväg tänka att den som är ofrälst ska bli frälst om man gifter sig med denne, för man vet inte om man kommer att frälsa sin make, som det står i 1 Kor. 7 längre upp.

Är man som troende ogift rekommenderas man alltså av aposteln Paulus att gifta sig med en troende. Paulus till och med skriver att han anser att man är lyckligast om man förblir ogift (så som han själv var). Men det är inte givet åt alla att kunna leva ensamma.

För alla troende gäller att man ska vara avskild för Gud och det är man när man är född på nytt låter Jesus vara Herre i sitt liv:

Den som är frälst älskar Herren högst av allt och tänker därför annorlunda och har andra prioriteringar. Det är därför helt naturligt att det är lättast att få äktenskapet att fungera om båda är troende och strävar mot samma mål, har samma ande.

Se till att ingen rövar bort er med sin tomma och bedrägliga filosofi, byggd på mänskliga traditioner och stadgar och inte på Kristus. Ty i honom bor gudomens hela fullhet i kroppslig gestalt, och i honom är ni uppfyllda, han som är huvudet över alla makter och väldigheter. Kolosserbrevet 2:8-10
Är det människor jag nu försöker få på min sida – eller Gud? Eller försöker jag ställa mig in hos människor? Om jag fortfarande ville vara människor till lags, skulle jag inte vara Kristi tjänare. Galaterbrevet 1:10

Då ni alltså har uppstått med Kristus, sök då det som är där ovan, där Kristus sitter på Guds högra sida. Tänk på det som är där ovan, inte på det som är på jorden. Kolosserbrevet 3:1,2

Mina tankar är inte era tankar,och era vägar är inte mina vägar, säger Herren. Nej, så mycket som himlen är högre än jorden, så mycket är mina vägar högre än era vägar och mina tankar högre än era tankar. Jesaja 55:8,9

Vi har inte fått världens ande utan Anden som kommer från Gud, för att vi skall veta vilka gåvor Gud har gett oss. Därför talar vi heller inte om dessa ting med ord som mänsklig vishet har lärt oss utan med ord som Anden har lärt oss — vi tolkar andliga ting med Andens hjälp. Den oandlige tar inte emot vad Guds ande säger, det är dårskap för honom, och han kan inte förstå det, eftersom det måste bedömas på ett andligt sätt. Den som är andlig däremot kan bedöma allt, men själv kan han inte bedömas av någon. Vem känner Herrens tankar så att han kan upplysa honom? Men vi tänker Kristi tankar.
1 Korinthierbrevet 2:12-16